Glaube und Gesellschaft. Klassiker der Religionssoziologie (ÜWP) - Detailseite

Als Nietzsches Toller Mensch den «Tod Gottes» verkündete, erblickte sich dieser als geschichtlich zu früh Gekommener, das «ungeheure Ereignis» sei noch unterwegs. Heute ließe sich fragen, ob es überhaupt zu dem ungeheuren Ereignis, dem Überkommen der «Hypothese Gott» (Laplace) kam – oder ob nicht ein Überdauern oder gar eine Wiederkehr von Religion und Religiosität zu konstatieren ist. Spätmoderne Phänomene wie eine "Neue Spiritualität" und "Baukasten-Religionen" stellen dabei ebenso wie Hinwendungen zu traditionellen Religionspraktiken die gängige Säkularisierungs- und Individualisierungserzählung infrage. Vor dem Hintergrund dieser Zeitdiagnose liegt es nahe, sich den Klassikern der Religionssoziologie und -kritik zu widmen.

Ausgehend von Karl Marx', Friedrich Nietzsches und Sigmund Freuds Überlegungen zur (und Kritiken der) Religion, soll sich zunächst der Frühgeschichte der Soziologie zugewandt werden. Werke von Émile Durkheim, Georg Simmel, Max Weber, Rudolf Otto, Marcel Mauss und William James sollen dabei ebenso berücksichtigt, wie hiernach soziologiegeschichtlich spätere Arbeiten von Niklas Luhmann, Thomas Luckmann und Ulrich Oevermann diskutiert werden. Schließlich werden interdisziplinäre und aktuelle Beiträge (Simone Weil, Julia Kristeva, Klaus Heinrich, Jürgen Habermas, Hans Joas) zu Fragen der Religion – insbesondere in der Spätmoderne – den Abschluss des Seminars bilden.

Teilnahmevoraussetzung:
Regelmäßige (aktive) Teilnahme, Bereitschaft zur Lektüre deutsch- und englischsprachiger Texte, Anfertigung von Lektürereaktionen/Exzerpten.